תחינה של עבד לעצמו היא מהדברים האהובים לה' (כבודו), ובתוכה הרגשה של נחמה, ביטחון, שלווה וביטחון בה' שהוא ינהל את העניין ממנו, וכל אדם הנוסע רוצה להיות רגוע יותר ורוצה להסיר את תחושת הפחד מלבו, ולכן אין מפלט מזה חוץ מאלוהים (תהילה לו).
אז הנוסע זוכר את ה' לאורך כל מסע המסע עד שליומו ונפשו, ואחר כך שם מבטחו באדונו, וכמו שאמר הקב"ה (הכל יכול) בספרו: "המאמינים ולבם. בנחת עם זכרון ה'. ועוד נדבר במאמר זה על תחינת הנוסע על עצמו, ועל מעלת תחינה זו.
מהי תפילת המסע הנכונה?
בסמכותו של אבן עומר (יהי ה' מרוצה מהם) ששליח ה' (יברך ה' ושלום) אמר תקביר שלוש פעמים, ואז אמר: "תהילה למי שהעמיד את זה לנו, ואנחנו לא העריכו זאת, ואנחנו חוזרים לאדוננו. אתה תהיה מרוצה, אלוהים, הקל עלינו את המסע הזה, ותאריך את מרחקו עבורנו. הו אלוהים, אתה המלווה בנסיעות, והח'ליף ב המשפחה.
חובה על כל מטייל מוסלמי לומר תפילה בנסיעה.
תפילת המטייל על עצמו
- תחינת הנוסע לעצמו נחשבת לנענית ורצויה אצל הקב"ה (הקב"ה), ולכן המטייל מתחנן לעצמו בהצלחה ושה' (הקב"ה) מגן עליו מפני רעות הדרך והנסיעות, ושהוא מקל על מצוקתו וגו'. מפרנס אותו ומכבד אותו.
- אבל זו חייבת להיות אחת הסיבות לנסיעה שזה בשביל פולחן, עבודה או ידע שימושי, ולא לכל מעשה שמזיק לאחרים.
- בסמכותו של אבו חוריירה (יהי רצון ה') בסמכות הנביא (ה' יתברך וייתן לו שלום) אמר: "שלוש קריאות הן תשובות שאין ספק בהן הן נקראות. .
- משמעות החדית היא ששלושת תחנונים אלו הם תחינת העשוקים שאינה נדחית, ותחנונת הנוסע והאב על ילדו נענית ללא ספק, ולכן הנוסע בכל משך נסיעתו תזכה בהזמנתו. ענה עד שיחזור, ואין הכוונה שיחזור, דהיינו כשיחזור משהייתו מנסיעתו, לא, כי אם ישהה במקום הנסיעה כשאר העם.
התפילה המועדפת של הנוסע לעצמו
בסמכותו של אבו חוריירה, אמר: שליח ה' אמר (תפילת ה' עליו השלום): "מי שאינו מבקש מאלוהים לכעוס עליו." והוא אינו מתפלל אליו, ולכן אנו כולם חייבים להתפלל לאלוהים יותר.
תפילה למסע ושימור לעצמי
לאחר שהנוסע אומר את תפילת המסע, עליו לומר תפילה שבה הוא שומר על עצמו מכל רע בדרך זו, והתפילה היא:
- "אלוהים, הגן עליי ועל כל נוסע, והחזיר אותנו בשלום למשפחתנו וליקירינו.
- "הו אלוהים, אתה המלווה למסע. הו אלוהים, אתה האהוב במסע.
- הו אלוהים, הגן עלי במסעותי ובמסעותיי. הו אלוהים, הגן על כל נוסע עד שיגיע ליעדו והקל את דרכו. אני מפקיד אותך בידי הקב"ה שפקדונותיו לא אבדו.
לאחר תחנונים אלו, לבו יהיה נינוח ברוך ה'.
